Το τέλος κάθε γαμήλιας γιορτής είναι η πρώτη βραδιά γάμου. Φαίνεται ότι όλα είναι εξαιρετικά σαφή και ποιες παραδόσεις μπορούν να συζητηθούν; ! Όμως, παρ 'όλα αυτά, όλα όσα σχετίζονται με το γάμο από την αρχή έως το τέλος, συμπεριλαμβανομένης της βραδιάς του γάμου, τυλίγονται και κορεσμένα με παραδόσεις και πεποιθήσεις γάμου. Ας δούμε τις σελίδες της ιστορίας, στο τμήμα της παράδοσης της βραδιάς του γάμου.
Σε εκείνες τις μακρινές στιγμές, ίσως, όπως και οι προγαμιαίες σχέσεις ασκήθηκαν τώρα (συναντήσεις, ζωή μαζί). Μέχρι τον εικοστό αιώνα, σε ορισμένα χωριά, ο λεγόμενος «δοκιμαστικός γάμος» (ο τρέχων πολιτικός γάμος) ασκούσε ενεργή δραστηριότητα, όταν η νύφη και ο γαμπρός ξεκίνησαν μια ζωή μαζί. Ο γάμος, ωστόσο, και ο γάμος, κατάφερε μόνο αφού το ζευγάρι είχε το πρώτο τους παιδί. Ο κλήρος και η εκκλησία προσπάθησαν να εξαλείψουν τέτοιες ανήθικες παραδόσεις, αλλά, παρ 'όλα αυτά, χωρίς μεγάλη επιτυχία. Επειδή ορισμένοι ιερείς από τα ίδια τα κωφά χωριά ασκούσαν μια τέτοια σχέση.
Η παράδοση του «δοκιμαστικού γάμου» γεννήθηκε πολύ απλά και αρκετά δικαιολογημένη, επειδή ο σκοπός του γάμου είναι η γέννηση των απογόνων. Επομένως, ο γαμπρός δοκιμάστηκε για νομική ικανότητα.
Σε αυτές τις μακρινές στιγμές συναντήθηκαν αρκετά διασκεδαστικές παραδόσεις της βραδιάς του γάμου. Μόλις έγινε αποδεκτό σε έναν γάμο, κάθε χωρικός να «αγκαλιάζει» τη νύφη, τόσο πολύ ώστε να μοιάζει με απομίμηση σεξουαλικής επαφής, ώστε η νύφη να ήξερε τι να προετοιμαστεί. Επίσης, στο γάμο, η νύφη μπορούσε να γδυθεί στο κάτω πουκάμισο, σύμφωνα με την παράδοση, αυτό έγινε από τον πατέρα, τον μεγαλύτερο αδελφό ή μάρτυρα. Στο τέλος του γάμου και στην αρχή της βραδιάς του γάμου, οι νέοι ήταν κλειδωμένοι σε ξεχωριστό δωμάτιο. Οι συγγενείς που βρίσκονταν στο σπίτι εκείνο το βράδυ βρισκόταν συνεχώς έξω από τις πόρτες, κρυφακούσαν και κρυφοκοιτούσαν στις ρωγμές, ελέγχοντας για να δουν αν οι νέοι είχαν κοιμηθεί εκεί; ! Αν ήταν ήσυχο πίσω από τις πόρτες, οι συγγενείς έκαναν θόρυβο με κάθε τρόπο: οδήγησαν μέσα από τις πόρτες, φώναζαν σεξουαλικά γατάκια κάτω από τα παράθυρα.
Φυσικά, τέτοιες παραδόσεις της βραδιάς του γάμου θα μπορούσαν να πυροδοτήσουν έναν άπειρο σύζυγο. Το επόμενο πρωί, οι νεόνυμφοι έπρεπε να παράσχουν αποδείξεις ότι ο σύζυγος έκανε τη δουλειά και στερούσε τη στενή του αθωότητα. Εάν ο μύθος απέτυχε, του δόθηκαν δύο ακόμη προσπάθειες. Εκείνοι που ήταν εντελώς «ντροπιασμένοι» βρήκαν έναν κατάλληλο έμπειρο αντικαταστάτη - έναν μεγαλύτερο συγγενή, έναν νονό, μερικές φορές έναν μουσικό γάμου ή τον πιο έμπειρο επισκέπτη σε αυτό το θέμα.
Σε ορισμένες περιοχές, η πρώτη βραδιά του γάμου στην παράδοση περιελάμβανε τη διεξαγωγή αυτής της νύχτας, όχι μεμονωμένα, αλλά με έναν από τους μεγαλύτερους αδελφούς του γαμπρού. Αν ο νεότερος δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει στη νύφη, τότε η μεγαλύτερη ξεκίνησε να δουλεύει.
Όπως γνωρίζετε, όλα τα νέα είναι πολύ παλιά ξεχασμένα, και τέτοιες γαμήλιες «πικάντικες» παραδόσεις πραγματοποιήθηκαν πολύ πριν από τη σημερινή «ντροπή», γνωστή ως πορνό και συμμορία. Σύμφωνα με τους προγόνους, δεν υπήρχε τίποτα σε αυτό που θα μπορούσε να θεωρηθεί επαίσχυντο, πόσο μάλλον άσεμνο.
Ανεξάρτητα από το πώς τα θεμέλια και τα δόγματα του Χριστιανισμού προσπάθησαν να ενσταλάξουν την αγνότητα και την αγιότητα του γάμου, οι κάτοικοι της Ρωσίας παρέμειναν από τη φύση τους ειδωλολάτρες με τις απόψεις και τις παραδόσεις τους.
Στον κόσμο υπάρχουν επίσης πολλές παραδόσεις της βραδιάς του γάμου, σε κάθε χώρα και τον πολιτισμό που είναι διαφορετικές. Σε ορισμένες χώρες, η αποχή ασκείται τη νύχτα του γάμου. Σε ορισμένες ηπείρους, ασκούνται νυχτερινές μάχες νεόνυμφων, οι νέοι κυριολεκτικά μαυρίζουν ο ένας τον άλλο έως ότου είναι πεπεισμένοι ότι στο εγγύς μέλλον δεν έχουν κακία που μπορεί να εκδηλωθεί στην παντρεμένη ζωή.
Ωστόσο, σε όλους τους πολιτισμούς και τους λαούς η γαμήλια τελετή είναι σε κάποιο βαθμό πιο εξομολογητική, από τη στιγμή που ξεκινά η αμαρτωλή οικογενειακή ζωή.
